الرباط: le12.ma
في تدوينة على حسابه دعى الناشط الحقوقي، و الكاتب المغربي المعروف “أحمد عصيد”، البرلمانية و القيادية في حزب العدالة و التنمية أمينة ماء العينين لمغادرة حزبها الحالي لتجد الحزب الذي يحترم اختياراتها وتضحياتها وعملها ومواهبها، لتعرف المزيد من النجاح في حياتها السياسية، ولو بدون فولار أو أقنعة.
و كتب عصيد، الذي هاجمه مؤخراً الأمين العام السابق لـ”البيجيدي” عبد الإله بنكيران ، في مقال مطول على صفحته الفايسبوكية أن “حزب العدالة والتنمية، لطالما قدم حزب العدالة والتنمية نفسه على أنه حزب قوي يصمد أمام الأعاصير، لكنه هذه الأيام يجتاز وضعية صعبة، ليس بسبب حادث سياسي خطير، بل فقط بسبب لباس امرأة.
وأضاف عصيد: “فبعد أن اعتقدنا بأن الحزب قد ابتلع بمرارة واقعة صور السيدة ما العينين، وأنه سيعيش بالتدريج نوعا من الطلاق الحتمي مع “مبادئ” ترتبط أصلا بالفقه القديم، الميّت في معظمه، ولا علاقة لها لا بالوطنية لا بالدولة ولا بالقانون، عاد السيد الرميد ـ وزير حقوق الإنسان يا حسرة ـ لكي يعلن النفير ويدعو الحزب إلى الاجتماع لمعاقبة السيدة التي ارتكبت خطأ اختيارها للباس عصري عوض لباس الحزب، الذي لا يعدو أن يكون وضع قطعة ثوب على الرأس لإخفاء الشعر، الذي يعتبر “عورة” عند أهل التشدّد الديني والتطرف المذهبي”.
و اعتبر عصيد أن “هذا القرار يطرح أمامنا إشكاليات عديدة محيرة ، فالسيدة ما العينين لم ترتكب أي خرق لقوانين الدولة المغربية، كما لم ترتكب جُرما تعاقب عليه، لأن اللباس يبقى حرية شخصية يضمنها الدستور ويحميها وعندما تعلق الأمر بجريمة حقيقية لم يحرك الحزب ساكنا ولم يعاقب أحدا، حيث أن العضوين اللذين ضبطا متلبسين بممارسة الجنس في سيارة، قد قاما عمليا بارتكاب جرم يدعى “خدش الحياء العام”، لأن الجنس لا يمارس في الفضاء العام في أي بلد من بلدان الدنيا، ورغم ذلك لم يتخذ الحزب والجماعة أية قرارات عقابية ضدّ الشخصين.
و عاد عصيد إلى التذكير بـ”الوزير والوزيرة اللذين كانا يعيشان قصة غرامية خارج مبادئ “الإخوان” لم يعاقبا كذلك، بل إنه بعد إبعادهما عن الحكومة من طرف الملك عاد الحزب ليكافئهما بتعيين الرجل على رأس جهة الجنوب الشرقي”.
و شدد الناشط الامازيغي أن “مصطفى الرميد ارتكب أخطاء فادحة ضد حقوق الإنسان في العديد من تصريحاته المتهورة، ما يمثل خرقا للدستور وخيانة لمهمته الرئيسية التي هي العمل على إحقاق الحقوق كما ينص عليها الدستور أي بوصفها كلا غير قابل للتجزيء، رغم ذلك لم يعاقب من طرف أحد بل ما زال متماديا في أخطائه”.
و تسائل : “ذكر السيد العثماني في كلمة له بأن لا تفريط في المبادئ التي هي قوابت وطنية، فهل الفولار من الثوابت الوطنية التي يُعاقَب عليها ؟ إذا صحّ ذلك فمعناه أنّ الكثير من نساء المغرب هن خارج الثوابت وخراج الوطنية”.
“وقد وقع السيد العثماني في تناقض صارخ وهو يزعم احترام الحياة الخاصة، بينما يتحدث في اجتماع لمحاسبة سيدة على ما فعلته في حياتها الخاصة ولم تفعله في مؤسسات الحزب.” يقول عصيد.
و اعتبر أن “الأمر في الحقيقة يتعلق بالوصاية، فمذهب “الإخوان” والمتطرفين الدينين عموما هو الوصاية على حياة الآخرين وليس احترام الحياة الخاصة”.
مشيراً إلى أنه “في اليوم الذي سيحترم فيه “الإخوان” الاختيارات الفردية للأشخاص في حياتهم سيتوقفون عن يكونوا إخوانا وإسلاميين”.
واختتم قائلا: “صراحة لم نعد نفهم إخواننا “الإخوانيين”، لكن يبدو أنهم يعيشون فترة صعبة يمكن أن ندعوها بمرحلة الوعي الشقي الذي تتضارب فيه المبادئ القديمة مع الواقع المتجدّد”
