{"id":9880,"date":"2021-01-08T17:30:18","date_gmt":"2021-01-08T16:30:18","guid":{"rendered":"https:\/\/le12.ma\/fr\/?p=9880"},"modified":"2021-01-08T11:42:05","modified_gmt":"2021-01-08T10:42:05","slug":"selliers-traditionnels-les-gardiens-dune-tradition-millenaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le12.ma\/fr\/selliers-traditionnels-les-gardiens-dune-tradition-millenaire\/","title":{"rendered":"Selliers traditionnels: Les gardiens d\u2019une tradition mill\u00e9naire"},"content":{"rendered":"

Rabat \u2013 le12<\/strong><\/span><\/p>\n

Depuis la nuit des temps, les Marocains, amazighs et arabes, ont vou\u00e9 un attachement tr\u00e8s particulier au cheval. Cr\u00e9\u00e9e apr\u00e8s tous les autres animaux, cette monture hors du commun invoque le sacr\u00e9 dans sa dimension religieuse mais aussi patriotique. Elle renvoie \u00e0 la place du cheval nomm\u00e9 Al Bouraq, amen\u00e9 par l\u2019Archange Gabriel, qui transporta le Proph\u00e8te Sidna Mohammed dans le voyage nocturne d\u2019al-israa wal mi\u2019raj. Et de ce fait, elle accompagne le Marocain dans des moments phares de sa vie comme la circoncision et le mariage.<\/strong><\/p>\n

Le cheval marque aussi l\u2019attachement du peuple marocain \u00e0 sa patrie et rappelle la bravoure des anc\u00eatres dans sa d\u00e9fense. D\u2019o\u00f9 sa pr\u00e9sence remarqu\u00e9e dans les f\u00eates nationales et les manifestations populaires (Tbourida).<\/strong><\/p>\n

Au fil du temps, les Marocains ont appris, avec l\u2019art et la mani\u00e8re, \u00e0 entretenir et d\u00e9velopper leur attachement au cheval, notamment en le dotant de harnachements d\u2019apparat tr\u00e8s color\u00e9s et somptueux, dignes de la noblesse et de ce compagnon tr\u00e8s particulier de l\u2019Homme.<\/strong><\/p>\n

Parure, tapis, ar\u00e7on, bride, \u00e9trier, cravate, etc., le harnachement du cheval compte une dizaine de composantes, chacune n\u00e9cessitant un savoir-faire particulier et fait appel aux services de plusieurs intervenants, dont certains en sous-traitance. Mais c\u2019est le ma\u00eetre sellier qui distribue les r\u00f4les.<\/strong><\/p>\n

En v\u00e9ritable chef d\u2019orchestre, le ma\u00eetre sellier acquiert les mati\u00e8res premi\u00e8res et sous-traite des composantes \u00e0 d\u2019autres artisans, surtout ceux qui n\u2019entrent pas dans le corps du m\u00e9tier: les feuilles de feutrine chez le feutrier (lbbad), l\u2019ar\u00e7on (qui sert de si\u00e8ge au cavalier) chez le menuisier, les \u00e9triers et le mors chez les artisans de cuivre, de fer damasquin\u00e9 ou m\u00eame de l\u2019inox.<\/strong><\/p>\n

Son corps de m\u00e9tier consiste en la fabrication de la parure proprement dite. Celle-ci est le r\u00e9sultat d\u2019un v\u00e9ritable m\u00e9tier d\u2019art qui n\u00e9cessite la ma\u00eetrise de plusieurs techniques traditionnelles.<\/strong><\/p>\n

Le travail commence par la confection de la pi\u00e8ce ma\u00eetresse, la parure brod\u00e9e. Pour la fabriquer, le ma\u00eetre sellier commence par un travail de recherche pour concevoir le mod\u00e8le de d\u00e9coration et les motifs qui sont ensuite pos\u00e9s sur des feuilles de papier color\u00e9es au safran puis cir\u00e9es et rassembl\u00e9es.<\/strong><\/p>\n

Le ciseleur d\u00e9coupe les motifs pour r\u00e9aliser les gabarits. Ces derniers sont coll\u00e9s sur des supports en cuir, satin ou velours qui sont remis \u00e0 des femmes artisanes pour les broder \u00e0 la main.<\/strong><\/p>\n

Une fois le travail de broderie fini, commence le travail d\u2019assemblage de chaque composant du harnachement dans l\u2019atelier du ma\u00eetre sellier qui en effectue la doublure et la passementerie (sfifa), en posant le cuir sur les pi\u00e8ces brod\u00e9es et en cousant les pi\u00e8ces \u00e0 la main. Ensuite, le sellier proc\u00e8de \u00e0 l\u2019op\u00e9ration de Tenchab qui consiste en l\u2019assemblage du tapis de feutrine, du tapis de selle et de l\u2019ar\u00e7on.<\/strong><\/p>\n

La r\u00e9alisation du tapis de feutrine (tarchi7) est une op\u00e9ration qui consiste en l\u2019assemblage de 7 \u00e0 10 feuilles r\u00e9alis\u00e9es \u00e0 base de laine et de savon traditionnel (beldi) par des artisans distincts (lbbada) qui fabriquent \u00e9galement d\u2019autres produits comme le fez (tarbouch) et le tapis de pri\u00e8re.<\/strong><\/p>\n

Le tapis de feutrine est la premi\u00e8re pi\u00e8ce qui se met sur le dos du cheval et permet de limiter la friction avec les autres composantes, notamment l\u2019ar\u00e7on. Ce dernier, qui sert de si\u00e8ge au cavalier, est confectionn\u00e9 par un menuisier sp\u00e9cialis\u00e9 avec du bois de l\u2019oranger rev\u00eatu en peau de ch\u00e8vre.<\/strong><\/p>\n

De l\u2019avis d\u2019Amine Chraibi, ma\u00eetre sellier \u00e0 Casablanca, l\u2019artisan sellier doit \u201cfaire preuve de cr\u00e9ativit\u00e9 dans la conception du mod\u00e8le de d\u00e9coration et avoir un oeil artistique dans le choix des couleurs, tout en \u00e9tant \u00e0 jour sur les nouvelles tendances\u201d.<\/strong><\/p>\n

Le ma\u00eetre sellier choisit les \u00e9triers et le mors en fonction de la parure. Tout d\u00e9pend du fil utilis\u00e9 dans la broderie: l\u2019or ou l\u2019argent, en particulier. Il intervient en amont dans le choix des mati\u00e8res et la distribution du travail et en aval dans l\u2019assemblage et le traitement du produit fini. De ce fait, il op\u00e8re comme un chef d\u2019orchestre.<\/strong><\/p>\n

Ce process de fabrication aujourd\u2019hui rod\u00e9 est le fruit d\u2019un savoir et savoir-faire qui ont fait leurs preuves pendant des si\u00e8cles et se sont transmis de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Mais le vent du changement est en train de souffler sur une tradition savamment gard\u00e9e.<\/strong><\/p>\n

Un certain temps, il n\u2019y avait que peu de ma\u00eetres selliers au Maroc, puis \u00e0 la faveur d\u2019une r\u00e9cente dynamique op\u00e9r\u00e9e dans le secteur en vue de sauver cette activit\u00e9 traditionnelle de la disparition, le m\u00e9tier compte aujourd\u2019hui plus de 40 artisans. Mais \u00e0 la lumi\u00e8re de la crise de la pand\u00e9mie Covid-19, la fili\u00e8re est menac\u00e9e et \u201cj\u2019ai peur qu\u2019il n\u2019en restera personne\u201d, indique Hicham Sekkat, ma\u00eetre sellier \u00e0 F\u00e8s.<\/strong><\/p>\n

\u201cPersonnellement, depuis le mois de mars, je n\u2019ai pas pos\u00e9 le pied dans l\u2019atelier\u201d, confie \u00e0 BAB cet artisan de quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration. Et pour cause, toutes les manifestations servant de vitrine \u00e0 ce m\u00e9tier, \u00e0 leur t\u00eate le Salon du Cheval d\u2019El Jadida, les concours de Fantasia de Dar Essalam \u00e0 Rabat et les festivals de Tbourida sont \u00e0 l\u2019arr\u00eat en raison des restrictions sanitaires interdisant les rassemblements des foules dict\u00e9es par la pand\u00e9mie.<\/strong><\/p>\n

Selon lui, m\u00eame en temps normal, \u201cla sellerie est un m\u00e9tier qui ne tourne pas \u00e0 longueur d\u2019ann\u00e9e\u201d, d\u2019o\u00f9 le recours \u00e0 la sous-traitance pour certaines activit\u00e9s, comme les brodeuses qui travaillent aussi avec les tailleurs de caftans.<\/strong><\/p>\n

Pour sa part, Amine Chra\u00efbi affirme \u00eatre sur le point de faire faillite cette ann\u00e9e et pense changer de m\u00e9tier carr\u00e9ment.<\/strong><\/p>\n

Bien avant le coronavirus, cet unique h\u00e9ritier d\u2019une dynastie de ma\u00eetres selliers de cinq g\u00e9n\u00e9rations a senti la crise arriver. Il en veut pour cause la m\u00e9thode adopt\u00e9e par les jury des festivals dans la notation des sorbas de fantasia qui pose la condition que tous les cavaliers d\u2019une sorba aient des tenues et des selles unifi\u00e9es, ce qui pousse les cavaliers \u00e0 chercher des selles \u00e0 bas prix pour qu\u2019ils puissent les changer \u00e0 l\u2019occasion de chaque \u00e9dition.<\/strong><\/p>\n

Flairant le bon filon, des \u201cintrus\u201d se sont introduits dans le secteur et commencent \u00e0 fabriquer des selles en s\u00e9rie au prix de 2.000 \u00e0 2.500 DH, ce qui ne correspond m\u00eame pas au co\u00fbt des heures du travail. \u201cCe n\u2019est pas \u00e9vident de rester concurrents\u201d, confie-t-il \u00e0 BAB.<\/strong><\/p>\n

Cela n\u2019arrange pas les artisans d\u00e9positaires de cet art ancestral comme Chra\u00efbi, qui, m\u00eame s\u2019ils travaillent \u00e0 longueur d\u2019ann\u00e9e, ne peuvent pas produire au-del\u00e0 de quarante selles, sachant que pour fabriquer une seule dans les r\u00e8gles de l\u2019art et \u00e0 la main, il faut entre six mois et un an. Pour lui, une selle est une \u0153uvre d\u2019art. G\u00e9n\u00e9ralement, le prix d\u2019une selle de ce type varie entre 12.000 DH et 80.000 DH. Il peut grimper bien au-del\u00e0 de cette fourchette en fonction du go\u00fbt et des exigences du client ainsi que des mati\u00e8res utilis\u00e9es (or, pierres pr\u00e9cieuses).<\/strong><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, les nouveaux arrivants utilisent des rouleaux brod\u00e9s \u00e0 \u00e9chelle industrielle, des fils de qualit\u00e9 basique et, comme beaucoup se trouvent en milieu rural, ils n\u2019ont pas beaucoup de charges et sous-traitent \u00e0 des co\u00fbts trop bas. Du coup, ils arrivent \u00e0 produire une selle au bout de 48 heures.<\/strong><\/p>\n

Auparavant, chaque cheval pouvait arborer une parure qui correspond le mieux \u00e0 sa couleur. Aujourd\u2019hui, le fait d\u2019exiger des parures unifi\u00e9es \u00e0 une sorba de 15 cavaliers ne prend pas en consid\u00e9ration cet aspect. Cela revient aussi \u00e0 tuer l\u2019excellence et la singularit\u00e9 des selles traditionnelles faites \u00e0 la main avec une passion h\u00e9rit\u00e9e de plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, conclut Amine Chra\u00efbi.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rabat \u2013 le12 Depuis la nuit des temps, les Marocains, amazighs et arabes, ont vou\u00e9 un attachement tr\u00e8s particulier au cheval. Cr\u00e9\u00e9e apr\u00e8s tous les autres animaux, cette monture hors du commun invoque le sacr\u00e9 dans sa dimension religieuse mais aussi patriotique. Elle renvoie \u00e0 la place du cheval nomm\u00e9 Al Bouraq, amen\u00e9 par l\u2019Archange […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":9881,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[26,28],"tags":[],"yst_prominent_words":[579],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Selliers-traditionnels.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9880"}],"collection":[{"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9880"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9880\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9882,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9880\/revisions\/9882"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9881"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9880"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9880"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9880"},{"taxonomy":"yst_prominent_words","embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/yst_prominent_words?post=9880"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}