{"id":6113,"date":"2020-10-21T12:12:04","date_gmt":"2020-10-21T11:12:04","guid":{"rendered":"https:\/\/le12.ma\/fr\/?p=6113"},"modified":"2020-10-21T12:12:04","modified_gmt":"2020-10-21T11:12:04","slug":"abderrahim-al-atrilangoisse-du-sociologue-la-passion-de-leternel-enfant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le12.ma\/fr\/abderrahim-al-atrilangoisse-du-sociologue-la-passion-de-leternel-enfant\/","title":{"rendered":"Abderrahim Al Atri\u2026l\u2019angoisse du sociologue, la passion de l\u2019\u00e9ternel enfant !"},"content":{"rendered":"

F\u00e8s \u2013 le12<\/strong><\/span><\/p>\n

Il savait, en enchainant les passages sur les plateaux de t\u00e9l\u00e9vision et studios de la radio, que le risque de surexposition aux lumi\u00e8res n\u2019est jamais bien loin. Lui, que les feux de la rampe ne l\u2019ont gu\u00e8re attir\u00e9. Car, l\u2019homme pratique avant tout la sociologie avec la passion de l\u2019\u00e9ternel enfant qui l\u2019habite.<\/strong><\/p>\n

Anim\u00e9 par l\u2019exploration des v\u00e9rit\u00e9s enfouies dans le non-dit, il se refuse \u00e0 emprunter les sentiers battus, regarde par-del\u00e0 les murs et les slogans clinquants. Chercheur prolifique, actif dans le milieu universitaire et les cercles de d\u00e9bat scientifique, il renvoie l\u2019image du fin observateur, attentif aux battements de la soci\u00e9t\u00e9, au d\u00e9chiffrage des codes que renvoie le Marocain dans son espace.<\/strong><\/p>\n

Il vit ses aventures de recherche avec l\u2019\u00e2me de Abderrahim, l\u2019enfant n\u00e9 dans l\u2019horizon ouvert de douar Lhnichate, son havre de libert\u00e9, l\u2019univers du grand-p\u00e8re, \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de Benguerir. C\u2019est dans ce territoire rural que naquit tr\u00e8s t\u00f4t sa curiosit\u00e9, son besoin de poser des questions, de fouiller dans les liens de causalit\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Dans les champs de bl\u00e9, les vastes espaces des march\u00e9s hebdomadaires, les f\u00eates de mariage, les obs\u00e8ques, les regroupements autour des ruisseaux, des mausol\u00e9es\u2026les interrogations allaient pulluler dans son esprit, que des professeurs-\u00e9ducateurs bienveillants avaient su encadrer, apprivoisant sa curiosit\u00e9, saisissant son angoisse et l\u2019aidant \u00e0 suivre la voie de la m\u00e9thodologie pour comprendre tout ce qui l\u2019entoure.<\/strong><\/p>\n

Il \u00e9crit sur \u2018\u2019la baraka des anc\u00eatres\u2019\u2019, \u2018\u2019la sociologie de la vie quotidienne\u2019\u2019, \u2018\u2019les transformations du Maroc rural\u2019\u2019, \u2018\u2019les mouvements de contestation\u2019\u2019, \u2018\u2019l\u2019industrie de l\u2019\u00e9lite au Maroc\u2019\u2019\u2026Abderrahim Al Atri, le sociologue d\u2019aujourd\u2019hui, poursuit le m\u00eame fil dessin\u00e9 par cet enfant qui courait apr\u00e8s le sens dissimul\u00e9 dans des pratiques sociales, avec ses dits et non-dits.<\/strong><\/p>\n

Le voyage des interrogations continue de l\u2019entrainer dans les univers de l\u2019angoisse intellectuelle propres \u00e0 la tribu des sociologues. Il les reformule avec une langue singuli\u00e8re mariant savamment litt\u00e9rature et p\u00e9dagogie.<\/strong><\/p>\n

Plus qu\u2019une m\u00e9moire personnelle, le milieu rural est un espace de recherche de r\u00e9f\u00e9rence par excellence. \u2018\u2019Nous ne pouvons pas comprendre la ville marocaine sans un retour \u00e0 la campagne. Nous ne pouvons pas comprendre le pr\u00e9sent sans un retour au pass\u00e9\u2019\u2019.<\/strong><\/p>\n

La vie citadine n\u2019a pas eu raison de son amour pour le rural. Ses d\u00e9placements r\u00e9guliers aux march\u00e9s de la campagne n\u2019ont jamais cess\u00e9. La tentation n\u2019est que trop forte !<\/strong><\/p>\n

Son sens de l\u2019observation, de l\u2019exploration des mutations et des indications ne le quitte point. \u2018\u2019Nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 de symboles, de sens, de tr\u00e9sors culturels et humains. Ce n\u2019est pas par hasard que les anthropologues ont toujours r\u00e9p\u00e9t\u00e9 que le Maroc est le -paradis de l\u2019anthropologie-. Car, chaque pratique sociale cache des v\u00e9rit\u00e9s aux prolongements historiques, p\u00e9tris de sens\u2019\u2019, estime le natif de Rehamna.<\/strong><\/p>\n

\u2018\u2019Notre pays a r\u00e9ussi \u00e0 n\u00e9gocier avec la nature et le contexte politique, gr\u00e2ce \u00e0 sa culture. La force de la soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9side dans la diversit\u00e9 de ses affluents culturels. Au Maroc, des cultures se sont brass\u00e9es, donnant naissance \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 complexe qui requiert beaucoup d\u2019efforts, d\u2019analyse et de prospection\u2026\u2019\u2019.<\/strong><\/p>\n

Al Atri s\u2019est embarqu\u00e9 dans l\u2019aventure de la sociologie, \u00e0 la recherche de l\u2019excellence et de l\u2019authenticit\u00e9, sans pour autant rompre le lien avec les p\u00e8res fondateurs et les pionniers.<\/strong><\/p>\n

Concern\u00e9 par la culture de la reconnaissance, il a dress\u00e9, dans son ouvrage \u2018\u2019l\u2019\u00e9cole de l\u2019angoisse intellectuelle\u2019\u2019, des portraits de haut vol de personnalit\u00e9s, dont le legs ne doit pas rester enferm\u00e9 dans la froideur des tiroirs. \u2018\u2019La communaut\u00e9 scientifique ne pourrait se renforcer et les sciences sociales ne seraient \u00eatre utiles qu\u2019\u00e0 travers une v\u00e9ritable culture de la reconnaissance, en tant qu\u2019acte scientifique, \u00e9thique concret\u2019\u2019. Al Atri appr\u00e9cie peu les hommages posthumes.<\/strong><\/p>\n

Il a tent\u00e9 d\u2019attirer un filon de lumi\u00e8re sur l\u2019h\u00e9ritage des pionniers qui ont imprim\u00e9 de leur empreinte le cours sociologique et l\u2019ont lib\u00e9r\u00e9 du poids de l\u2019approche colonialiste : Guessous, Al Khatibi, Mernissi ou Zakia Zouanat qui venait de l\u2019anthropologie\u2026\u2019\u2019Malheureusement ces exemples ne sont pas assez pr\u00e9sents. Nous avons besoin de promouvoir la r\u00e9ussite sociale dans la science\u2026au lieu de se contenter du football et de l\u2019art\u2026\u2019\u2019\u2019.<\/strong><\/p>\n

Il r\u00e9sume les besoins de cette phase historique en trois fondamentaux : Lumi\u00e8res, changement (des habitudes, pratiques et discours) et lib\u00e9ration (des \u00e9nergies et des id\u00e9es). \u2018\u2019Ce sont nos indispensables pour passer vers la soci\u00e9t\u00e9 de la modernit\u00e9. Sans ces conditions, nous continuerons \u00e0 produire les m\u00eames pannes par d\u2019autres raccourcis\u2019\u2019.<\/strong><\/p>\n

Sur l\u2019avenir du cours sociologique au Maroc, Al Atri semble rassur\u00e9, bien que l\u2019histoire de la sociologie n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 un long fleuve tranquille. Si la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration s\u2019\u00e9tait pench\u00e9e sur l\u2019\u00e9puration et la r\u00e9vision du legs colonialiste, la nouvelle, elle, explore de nouvelles terres de recherche.<\/strong><\/p>\n

\u2018\u2019Nous avons aujourd\u2019hui des sociologues sp\u00e9cialis\u00e9s en personnes \u00e2g\u00e9es, en crime et en habitudes alimentaires\u2026La sociologie se porte bien et connait m\u00eame un engouement en termes de publications et de d\u00e9bats. La r\u00e9alit\u00e9 ne pourrait pas \u00eatre d\u00e9cortiqu\u00e9e et comprise uniquement sous le prisme du politique et de l\u2019intellectuel, mais aussi \u00e0 travers celui de l\u2019analyse scientifique et sociologique\u2026et ce, bien que le paysage n\u2019est pas compl\u00e8tement sain, dans la mesure o\u00f9 il convient encore de r\u00e9unir les conditions professionnelles et logistiques du d\u00e9collage sociologique au sein de l\u2019universit\u00e9\u2019\u2019.<\/strong><\/p>\n

Al Atri a un avis bien tranch\u00e9 en mati\u00e8re de jurisprudence sociologique marocaine, qui est rest\u00e9e essentiellement ax\u00e9e sur l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise. \u2018\u2019C\u2019est une interrogation-mal\u00e9diction : Pourquoi avons-nous concentr\u00e9 nos recherches sur l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise pour produire du sens ? Le savoir est comme l\u2019amour. Il n\u2019a pas de nationalit\u00e9. Je n\u2019appelle pas \u00e0 la marocanisation ou l\u2019islamisation de la sociologie, mais nous devons \u00eatre attentifs au fait que le cours sociologique a renouvel\u00e9 ses outils et ses citations \u00e0 travers le monde\u2019\u2019.<\/strong><\/p>\n

Il explique : \u2018\u2019Sur le plan des instruments m\u00e9thodologiques, le cours anglo-saxon est tr\u00e8s fort, et nous sommes appel\u00e9s \u00e0 s\u2019y ouvrir. La sociologie est une science qui se conjugue au pluriel et parle toutes les langues du monde. Pour aspirer devenir un chercheur en sociologie et l\u00e9guer un certain savoir, il importe de parler toutes les langues sociologiques et s\u2019ouvrir sur toutes les connaissances\u2026\u2019\u2019.<\/strong><\/p>\n

Al Atri, qui continue de contribuer \u00e0 l\u2019\u00e9largissement de la base des adeptes de la sociologie \u00e0 la facult\u00e9 des lettres-Saiss \u00e0 F\u00e8s, sait bien que placer cette science au c\u0153ur des repr\u00e9sentations sociales et approches de d\u00e9veloppement est une mission civilisationnelle ardue. C\u2019est un exercice d\u00e9mocratique in\u00e9luctable.<\/strong><\/p>\n

\u2018\u2019Pendant sept ans, je me suis invit\u00e9 chez les Marocains \u00e0 travers la t\u00e9l\u00e9vision. Mon objectif \u00e9tait de leur dire qu\u2019une autre science existait, et pouvait contribuer \u00e0 d\u00e9monter les structures de la soci\u00e9t\u00e9 et leur donner les cl\u00e9s de compr\u00e9hension et de construction du sens\u2019\u2019.<\/strong><\/p>\n

Il note l\u2019\u00e9largissement du champ des programmes de r\u00e9flexion participative sur les stations radiophoniques et le recours des institutions officielles aux services du sociologue. Mais, sur le plan des structures populaires, un quiproquo persiste sur la situation et la mission de la sociologie.<\/strong><\/p>\n

\u2018\u2019C\u2019est une science critique par excellence, une science de l\u2019agitation intellectuelle, qui diss\u00e8que la r\u00e9alit\u00e9 et fournit les alternatives possibles\u2019\u2019. C\u2019est la conviction d\u2019un disciple qui continue, sans rel\u00e2che, \u00e0 creuser les sillons du changement, pour que le ruisseau coule\u2026quoique lentement !.<\/strong><\/p>\n

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F\u00e8s \u2013 le12 Il savait, en enchainant les passages sur les plateaux de t\u00e9l\u00e9vision et studios de la radio, que le risque de surexposition aux lumi\u00e8res n\u2019est jamais bien loin. Lui, que les feux de la rampe ne l\u2019ont gu\u00e8re attir\u00e9. Car, l\u2019homme pratique avant tout la sociologie avec la passion de l\u2019\u00e9ternel enfant qui […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":6114,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[26,25,24],"tags":[],"yst_prominent_words":[138,1226,1912,69,4974,1119,2812],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/20201021_120921.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6113"}],"collection":[{"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6113"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6115,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6113\/revisions\/6115"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6113"},{"taxonomy":"yst_prominent_words","embeddable":true,"href":"https:\/\/le12.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/yst_prominent_words?post=6113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}