{"id":50613,"date":"2026-01-08T12:07:55","date_gmt":"2026-01-08T11:07:55","guid":{"rendered":"https:\/\/le12.ma\/fr\/?p=50613"},"modified":"2026-01-08T12:08:34","modified_gmt":"2026-01-08T11:08:34","slug":"le-modele-du-soufisme-marocain-une-reference-en-malaisie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le12.ma\/fr\/le-modele-du-soufisme-marocain-une-reference-en-malaisie\/","title":{"rendered":"Le mod\u00e8le du soufisme marocain une r\u00e9f\u00e9rence en Malaisie"},"content":{"rendered":"

Par : DRISS LYAKOUBI<\/span><\/strong><\/p>\n

Une th\u00e8se de doctorat soutenue r\u00e9cemment \u00e0 la facult\u00e9 des lettres et des sciences humaines de l’universit\u00e9 Mohammed V de Rabat rev\u00eatait un caract\u00e8re particulier. Sa sp\u00e9cificit\u00e9 r\u00e9side \u00e0 la fois par le sujet trait\u00e9, mais aussi par la qualit\u00e9 de son auteur.<\/strong><\/h2>\n

La th\u00e8se intitul\u00e9e \u00ab\u00a0L’Imam Ahmad Ibn Idris Al-Maghribi et ses efforts dans les sciences islamiques et la diffusion des valeurs soufies – une \u00e9tude critique\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 soutenue par Cheikh Muhammad Fuad Kamaludin, l’un des grands \u00e9rudits de Malaisie et d’Asie du Sud-Est.<\/strong><\/p>\n

Consid\u00e9r\u00e9 comme une grande figure soufie et l’un des illustres th\u00e9ologiens, reconnues tant sur le plan scientifique que sur le plan intellectuel, Cheikh Muhammad Fuad Kamaludin, fondateur et pr\u00e9sident du Coll\u00e8ge Assofa Islamique en Malaisie, a pr\u00e9sent\u00e9 une th\u00e8se t\u00e9moignant de sa profonde ma\u00eetrise du soufisme, comme une voie spirituelle visant la purification de l’\u00e2me et l’union avec Dieu.<\/strong><\/p>\n

La th\u00e8se puise, en effet, sa l\u00e9gitimit\u00e9, dans un monde en qu\u00eate de sens, \u00e0 un moment o\u00f9 l\u2019humanit\u00e9 est en perte de rep\u00e8res. De ce fait, la question de la foi occupe une place pr\u00e9pond\u00e9rante au sein des cercles universitaires, intellectuels et religieux. Le travail acad\u00e9mique du Muhammad Fuad Kamaludin \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de mettre en lumi\u00e8re la dimension universelle de l\u2019Islam des lumi\u00e8res dans un monde travers\u00e9 par des crises graves et caract\u00e9ris\u00e9 par des replis identitaires, sources de toutes les tensions.<\/strong><\/p>\n

La soutenance de th\u00e8se s’est, en effet, d\u00e9roul\u00e9e dans un cadre scientifique et intellectuel de tr\u00e8s haute valeur, ayant r\u00e9uni des professeurs universitaires, des chercheurs, ainsi que des passionn\u00e9s des relations historiques entre les Royaumes du Maroc et de Malaisie, ce qui a conf\u00e9r\u00e9 \u00e0 cet \u00e9v\u00e8nement acad\u00e9mique un caract\u00e8re pluridimensionnel, refl\u00e9tant ainsi la grande place qu’occupe l’universit\u00e9 Mohammed V et la facult\u00e9 des lettres et des sciences humaines de Rabat dans l’oraganisation d’\u00e9v\u00e9nements intellectuels, leur l’ouverture sur les exp\u00e9riences scientifiques internationales.<\/strong><\/p>\n

Prenant en compte le statut intellectuel et scientifique du Cheikh Muhammad Fuad Kamaludin, le jury a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sid\u00e9e par le doyen de la facult\u00e9 des lettres et des sciences humaines de Rabat, Pr. Zakaria Boudhim et compos\u00e9 d’imminents professeurs sp\u00e9cialis\u00e9s dans le soufisme, qui ont salu\u00e9 le niveau scientifique de la th\u00e8se, la m\u00e9thodologie adopt\u00e9e, la profondeur de l’analyse et la valeur de la contribution qu’elle apporte \u00e0 la recherche acad\u00e9mique dans le domaine du soufisme.<\/strong><\/p>\n

\u00c0 l’issue de la soutenance de la th\u00e8se de doctorat, le jury a d\u00e9cid\u00e9 d’attribuer au Cheikh Muhammad Fuad Kamaludin une mention sp\u00e9ciale pour la qualit\u00e9 scientifique du travail accompli, et ont recommand\u00e9 de publier sa th\u00e8se, en plusieurs langues. Et ce, en reconnaissance de sa valeur acad\u00e9mique et de son importance pour la recherche universitaire.<\/strong><\/p>\n

Cet \u00e9v\u00e9nement acad\u00e9mique in\u00e9dit constitue une nouvelle confirmation du r\u00f4le pionnier de l’universit\u00e9 Mohammed V \u00e0 Rabat dans la consolidation de sa position en tant qu’espace de dialogue scientifique approfondi et d’\u00e9changes acad\u00e9miques entre le Maroc et son environnement r\u00e9gional et international.<\/strong><\/p>\n

A noter que Cheikh Muhammad Fuad Kamaludin a effectu\u00e9, depuis 2012, de multiples visites au Maroc et a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’origine de plusieurs conventions avec plusieurs universit\u00e9s et grands instituts nationaux. On cite, \u00e0 cet \u00e9gard, les universit\u00e9s Al Quaraouiyine de F\u00e8s, Mohammed V de Rabat, Ibn Tofa\u00efl de K\u00e9nitra et Dar El Hadith El Hassania.<\/strong><\/p>\n

Il est \u00e0 rappeler que le sujet de la th\u00e8se de doctorat du Cheikh Muhammad Fuad Kamaludin a concern\u00e9 l’une des figures embl\u00e9matiques du soufisme marocain. Ahmad Ibn Idris Laraichi Yamlahi al-Alami Hassani (1760-1837) est un soufi marocain, descendant de la Dynastie Idrisside. Il avait quitt\u00e9 le Maroc pourvu de titres et licences acquis \u00e0 F\u00e8s, la cit\u00e9 du Savoir par excellence \u00e0 son \u00e9poque, et qui aussit\u00f4t arriv\u00e9 \u00e0 La Mecque eut une chaire \u00e0 partir de laquelle il dispensa son enseignement \u00e0 des musulmans provenant de diverses r\u00e9gions du globe, d\u2019o\u00f9 son rayonnement un peu partout dans le monde : Arabie saoudite, Malaisie, Y\u00e9men, Egypte, Soudan, Libye, Bosnie-Herz\u00e9govine, Italie, Indon\u00e9sie, Inde…<\/strong><\/p>\n

Consid\u00e9r\u00e9 comme l’une des figures embl\u00e9matiques des relations entre le Maroc et la Malaisie dans les domaines associatif et universitaire, Hassan Ammari, pr\u00e9sident de l’Association marocaine pour la coop\u00e9ration et l’amiti\u00e9 entre les Peuples (AMCAP) n’a pas manqu\u00e9 de rappeler le r\u00f4le central de \u00ab\u00a0Imarat Al Mouminine\u00a0\u00bb au Maroc dans la diffusion des valeurs authentiques de l’Islam dans le monde et qui se caract\u00e9risent par l’esprit de tol\u00e9rance, du juste milieu et du vivre ensemble. Il a, en outre, indiqu\u00e9 que l’obtention de titre de doctorat avec mention sp\u00e9ciale par Cheikh Muhammad Fuad Kamaludin renforce le r\u00f4le de l’Universit\u00e9 Mohammed V comme un grand p\u00f4le r\u00e9gional et mondial d’excellence, en mati\u00e8re de savoir et consolide, par la m\u00eame occasion, la coop\u00e9ration acad\u00e9mique entre la Malaisie et le Maroc.<\/strong><\/p>\n

A noter, \u00e0 cet effet, que les relations entre le Maroc et la Malaisie ne rev\u00eatent pas uniquement un caract\u00e8re temporel, elle s’inscrivent dans une dimension historico-spirituelle.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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