{"id":47815,"date":"2025-03-07T15:10:27","date_gmt":"2025-03-07T15:10:27","guid":{"rendered":"https:\/\/le12.ma\/fr\/?p=47815"},"modified":"2025-03-07T15:10:27","modified_gmt":"2025-03-07T15:10:27","slug":"sahara-marocain-le-raisonnement-par-labsurde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le12.ma\/fr\/sahara-marocain-le-raisonnement-par-labsurde\/","title":{"rendered":"Sahara marocain : Le raisonnement par l\u2019absurde"},"content":{"rendered":"

Le but de cette d\u00e9formation<\/a> \u00e9tait de remettre en cause les liens religieux et politiques entre les tribus du Sahara et le pouvoir central marocain.<\/strong><\/h2>\n

Par- Younes Mjahed<\/span><\/strong><\/p>\n

Les seuls articles de presse ne sauraient suffire \u00e0 analyser et \u00e0 r\u00e9futer les th\u00e8ses non scientifiques avanc\u00e9es par une frange de la gauche europ\u00e9enne, dans son soutien au plan de l\u2019Espagne franquiste et de l\u2019Alg\u00e9rie dans le cadre de l\u2019affaire du Sahara marocain. <\/strong><\/p>\n

Tout chercheur scientifique qui se respecte peut mener une \u00e9tude approfondie en se r\u00e9f\u00e9rant aux archives marocaines, espagnoles et fran\u00e7aises. <\/strong>
\nIl y trouvera des preuves tangibles \u00e0 m\u00eame de d\u00e9masquer les all\u00e9gations des adversaires de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale du Maroc. <\/strong><\/p>\n

Personnellement, j\u2019ai exp\u00e9riment\u00e9 une autre approche qui s\u2019est av\u00e9r\u00e9e probante : l\u2019analyse des \u00e9crits de ceux qui tentent de d\u00e9fendre scientifiquement ce plan. <\/strong>
\nMes lectures m\u2019ont conduit \u00e0 une conclusion diam\u00e9tralement oppos\u00e9e \u00e0 leurs assertions, ce que j\u2019ai nomm\u00e9 le raisonnement par l\u2019absurde. <\/strong><\/p>\n

Ce raisonnement, emprunt\u00e9 \u00e0 la logique math\u00e9matique, consiste \u00e0 prouver la v\u00e9racit\u00e9 d\u2019une proposition en d\u00e9montrant la fausset\u00e9 de son contraire.\u2028Parmi les textes soumis \u00e0 cette approche figure une conf\u00e9rence dite \u00ab scientifique \u00bb, organis\u00e9e par la Ligue fran\u00e7aise des droits de l\u2019homme \u00e0 Massy, en banlieue parisienne, les 1er et 2 avril 1978. <\/strong><\/p>\n

Les actes de cette conf\u00e9rence, publi\u00e9s sous le titre \u00abSahara occidental, un peuple et ses droits\u00bb, r\u00e9unissaient des professeurs de sciences humaines de la gauche fran\u00e7aise, qui s\u2019\u00e9taient donn\u00e9 deux jours pour d\u00e9finir l\u2019identit\u00e9 du \u00abpeuple sahraoui\u00bb. <\/strong><\/p>\n

Un sociologue, Francis de Chassey, fut invit\u00e9 \u00e0 pr\u00e9senter le contexte g\u00e9ographique, historique et sociologique du sujet. <\/strong><\/p>\n

Il d\u00e9buta son intervention en avertissant que nombre d\u2019affirmations et de jugements, pr\u00e9sent\u00e9s dans le cadre de la \u00ab lutte du peuple sahraoui pour l\u2019autod\u00e9termination \u00bb, \u00e9taient pr\u00e9\u00e9tablis, arguant du fait qu\u2019\u00bbil n\u2019est pas de probl\u00e9matique sans id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues, implicites ou explicites soient-elles \u00bb. <\/strong><\/p>\n

C\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois que j\u2019observais une probl\u00e9matique aboutir \u00e0 des conclusions pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9es, sans le moindre effort de recherche ou d\u2019analyse. <\/strong>
\n\u00c9voquant la r\u00e9gion qu\u2019il \u00e9tudiait, \u00e0 savoir le \u00abSahara occidental\u00bb, ce professeur la d\u00e9signait comme les terres de la \u00abR\u00e9publique arabe sahraouie d\u00e9mocratique\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Le m\u00eame professeur poursuivit sa pr\u00e9sentation \u00abscientifique\u00bb en d\u00e9crivant la structure tribale du Sahara. <\/strong><\/p>\n

Il cita le concept de asabiyya d\u2019Ibn Khaldoun, mais le d\u00e9natura compl\u00e8tement, affirmant : \u00abIl faut un minimum d\u2019asabiyya pour que la tribu soit stable, se consid\u00e9rant comme responsable et h\u00e9riti\u00e8re de la nation arabo-musulmane, directement, sans m\u00e9diation spirituelle ou temporelle\u00bb. Le but de cette d\u00e9formation \u00e9tait de remettre en cause les liens religieux et politiques entre les tribus du Sahara et le pouvoir central marocain. <\/strong><\/p>\n

Pour rappel, l\u2019asabiyya chez Ibn Khaldoun d\u00e9signe la solidarit\u00e9, la d\u00e9fense et la fiert\u00e9 d\u2019appartenance \u00e0 la tribu, et non la responsabilit\u00e9 de la nation arabo-musulmane.<\/strong><\/p>\n

Ce n\u2019est l\u00e0 qu\u2019un exemple, car toutes les interventions de cette conf\u00e9rence regorgeaient de jugements erron\u00e9s sur la soci\u00e9t\u00e9 marocaine et les tribus sahraouies, tant sur le plan historique que sociologique. Les conf\u00e9renciers s\u2019\u00e9vertu\u00e8rent \u00e0 d\u00e9finir les caract\u00e9ristiques du \u00abpeuple sahraoui\u00bb, telles que la langue hassanie, la \u00absiba\u00bb (dissidence), la \u00abdjemaa\u00bb (assembl\u00e9e) et \u00abA\u00eft Arba\u00efn\u00bb (conseil des Quarante), pr\u00e9sent\u00e9es comme des organisations sp\u00e9cifiques, alors que tout \u00e9tudiant en sociologie au Maroc sait qu\u2019elles sont omnipr\u00e9sentes dans la r\u00e9gion, en particulier au sein des tribus marocaines. <\/strong><\/p>\n

Les m\u00eames erreurs na\u00efves furent commises par les professeurs de gauche, qui s\u2019accord\u00e8rent sur l\u2019id\u00e9e que le contr\u00f4le administratif et militaire du territoire \u00e9tait la preuve de la souverainet\u00e9, un concept propre au droit occidental, inapplicable \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience marocaine, o\u00f9 la souverainet\u00e9 reposait principalement sur la population, non seulement au Sahara, mais aussi dans les p\u00e9riph\u00e9ries des capitales, comme Marrakech, F\u00e8s, Mekn\u00e8s et Rabat, o\u00f9 les relations avec le pouvoir central fluctuaient selon les contextes et les circonstances, sans jamais renier les liens de souverainet\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Cette conf\u00e9rence fut \u00e9rig\u00e9e en dogme par la gauche fran\u00e7aise, \u00e0 l\u2019instar du livre du Mauritanien Ahmed-Baba Misk\u00e9, \u00ab Front Polisario, l\u2019\u00e2me d\u2019un peuple \u00bb, publi\u00e9 en 1978, qui d\u00e9formait l\u2019histoire de la r\u00e9gion et se complaisait dans le d\u00e9nigrement de l\u2019arm\u00e9e de lib\u00e9ration marocaine. <\/strong><\/p>\n

Misk\u00e9 reconnaissait que \u00abdes dizaines de Mauritaniens et de Sahraouis\u00bb avaient rejoint cette arm\u00e9e, qui avait lib\u00e9r\u00e9 une grande partie du Sahara, avant d\u2019\u00eatre attaqu\u00e9e par les forces franco-espagnoles, \u00abqui l\u2019ont r\u00e9duite en miettes\u00bb, selon ses termes.<\/strong><\/p>\n

Misk\u00e9, ancien dirigeant du Polisario, adoptait la th\u00e8se occidentale, consid\u00e9rant qu\u2019\u00ab un nouveau patriotisme, cr\u00e9\u00e9 par le colonialisme, oblige \u00e0 accepter les fronti\u00e8res trac\u00e9es par le colonisateur \u00bb. <\/strong><\/p>\n

Il affirmait \u00e9galement que \u00ables \u00e9trangers ne comprennent pas la question de l\u2019unit\u00e9 territoriale historique\u00bb. Quant \u00e0 l\u2019avis de la Cour internationale de justice, il pr\u00e9tendait qu\u2019il reconnaissait des liens entre les peuples de quatre pays frontaliers, sans reconna\u00eetre la souverainet\u00e9 du Maroc sur le Sahara, ni l\u2019existence de relations administratives avec sa population. La conclusion de Misk\u00e9, dans sa qu\u00eate de l\u2019identit\u00e9 du \u00abpeuple sahraoui\u00bb, \u00e9tait pour le moins surprenante : \u00ab Le Sahraoui est habitu\u00e9 depuis son plus jeune \u00e2ge aux raids, et quand il tue son ennemi, il fait pousser une m\u00e8che de cheveux sur sa t\u00eate, appel\u00e9e le \u2018\u2019qarn\u2019\u2019 (touffe) \u00bb. N\u2019\u00eates-vous pas d\u2019accord avec moi sur la pertinence de la d\u00e9monstration par l\u2019absurde?.<\/strong><\/p>\n

*Journaliste, pr\u00e9sident de la commission provisoire charg\u00e9e de la gestion de la presse et de l\u2019\u00e9dition.<\/strong><\/span><\/p>\n

Source:\u00a0Maroc\u00a0-heddo<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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